ТИБЕТ: вчера, сегодня, завтра

Добавлено: 14.03.09, 14:52 +0000

В Аба-Тибетско-Цянском автономном округе провинции Сычуань арестованы 3 монаха монастыря Кирти (Kirti Jhepa), друзья совершившего 27 февраля акт самосожжения монаха Табе (Tabey), сообщает независимый тибетский сайт phayul.com.

Этот арест, по информации Voice of Tibet, осуществлен в рамках розыска 4 монахов, которые в появившихся в округе листовках угрожают повторить акцию Табе.

35-летний Джамьянг Пунцок (Jamyang Phuntsok) был взят милицией в своей монастырской комнате в предутренние часы 3 марта. 5 марта были арестованы еще два монаха монастыря Кирти, одного из которых зовут Мева Гьяцо (Mewa Gyatso).

По сведениям Тибетского центра прав человека и демократии (TCHRD), 26 февраля около тысячи монахов монастыря Кирти выступили с требованием к китайским властям позволить проведение большого молитвенного фестиваля. На следующий день монах Табе вышел на главную улицу уезда Аба с портретом Далай-ламы, выкрикивая лозунги. Когда его окружили солдаты вооруженной милиции, 24-летний Таши (известный под именем Табе), прибывший в монастырь для изучения буддизма, как уточнило в своей заметке Xinhua, в 13.38 27 февраля совершил акт самосожжения.

В сообщении государственного агентства КНР от 6 марта говорится также, что монах, отправленный в больницу Западного Китая при университете провинции Сычуань в Чэнду, поправляется. «Монах не объяснил нам, почему он это сделал», - сказал агентству председатель правительства округа Ван Цзюнь (Wang Jun), добавив, что милиция «продолжает расследование этого инцидента».

Местная милиция, как сообщалось ранее, заявила о признательных показаниях тибетского монаха из монастыря Кирти по имени Цзянкор (Jangkor), который якобы "распространил фальшивую информацию о стрельбе милиции в молодого тибетца" с целью «привлечения внимания со стороны зарубежных стран».

Однако Xinhua в своем опровержении ссылается не на милицию, а на рассказ уличного чистильщика обуви по фамилии Ли (Li Yungui). "Я чистил обувь и все видел. Я не слышал никаких выстрелов, только звук огнетушителя", - сказал он агентству 5 марта.
В регионе Нгаба (тибетское название округа) размещено около 60 тысяч солдат. После 8 вечера все общественные учреждения должны быть закрыты и местные жители не должны появляться на улице.
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 15.03.09, 14:25 +0000

В течение последних недель не менее 14 журналистов были арестованы и высланы из тибетских регионов Китая, говорится в заявлении организации «Репортеры без границ» (RSF). Выступающая в поддержку свободы прессы организация выражает возмущение тем, как власти материкового Китая нарушают принятые ими правила в отношении иностранных журналистов. В соответствии с «Положением КНР о порядке репортерской работы постоянных информационных органов и зарубежных журналистов на территории Китая», которое 17 октября 2008 года утвердил указом №537 премьер Госсовета КНР Вэнь Цзябао, «зарубежным журналистам не ограничен доступ к репортерской деятельности в открытых районах страны и не требуется получения разрешения от соответствующих местных органов».
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 18.03.09, 13:05 +0000

ПРОСТО БЫТЬ БОГОМ

Патрик Симмес

В 24 года он уже богослов, правитель, ну и просто живой бог. Где бы он ни появлялся в своем красном с золотой тесьмой облачении, Кармапу-ламу Угьен Тринлей Дорджи приветствуют поклоном.
Он родился в семье тибетских кочевников в 1985 году. Через несколько лет на него наткнулись монахи, которые прочесывали Восточный Тибет в поисках нового перерождения духовного лидера буддистской школы Кагью. В семь лет он был провозглашен Кармапой 17-м, а в четырнадцать сбежал из оккупированного Китаем Тибета в Индию к Далай-ламе.
Сам духовный лидер тибетцев бежал в Индию в марте 1959-го - 50 лет назад. Тогда же произошло восстание тибетцев против китайской оккупации. Оно было жестоко подавлено. А в марте прошлого года в тибетской столице Лхасе произошли массовые беспорядки: тибетцы жгли магазины, принадлежащие китайцам и мусульманам.
Теперь многие опасаются, что молодые тибетцы попытаются устроить нечто подобное в год полувекового юбилея. Волнения уже начались. На прошлой неделе в городе Аба в китайской провинции Сычуань прошел несанкционированный митинг буддистских монахов. Когда митинг закончился, один из его участников поджег себя, держа в руках портрет Далай-ламы. Согласно тибетским источникам, его тут же застрелили китайские солдаты. Китайцы утверждают, что отправили монаха в больницу.
У тибетской молодежи, участвующей в подобных акциях протеста, есть один кумир, которого затмевает лишь сам Далай-лама. И это их сверстник Кармапа. Вопреки традиции именно он может прийти на смену духовному лидеру Тибета, когда тот умрет или решит отойти от дел. 73-летний Далай-лама не жалуется на здоровье, но охотно рассуждает о своей смерти или неспособности возглавлять Тибет, побуждая тибетцев задуматься о будущем.

ПРИНЦ-РЕГЕНТ

Согласно традиции Далай-лама должен как бы передать себя самому себе - возродившись после смерти. Поиск реинкарнации - один из самых удивительных обрядов тибетского буддизма. «Поисковый комитет» монахов толкует прорицания, вещие сны и таинственные знамения на горных озерах и, руководствуясь ими, отбирает маленьких мальчиков в шорт-лист. Их подвергают разнообразным испытаниям, после чего делается окончательный выбор. Проблема в одном: чтобы мальчик вырос в мужчину, способного возглавить целый народ, должно пройти минимум 20 лет. Есть опасения, что тибетское движение может не пережить такой паузы.
«Китайцы всегда рассчитывали на то, что после смерти нынешнего Далай-ламы тибетское движение выдохнется или лишится единства», - говорит Лобсанг Сангай, старший научный сотрудник Гарвардской школы права. Сам Лобсанг уверен, что Кармапа-лама может заменить нового Далай-ламу на время его взросления.
В последние годы Кармапу все чаще видят вместе с Далай-ламой. Иностранные делегации, которые ищут аудиенции у Далай-ламы, часто узнают, что будет встреча и с Кармапой. Нередко лидер буддистов сам рекомендует им встретиться с молодым человеком. «Особенно важно, что его любит молодежь, - говорит Лобсанг. - Он их сверстник, и они знают, какие трудности он преодолевал по пути в изгнание». Кармапе приходилось пробираться по заснеженным гималайским перевалам и скрываться от китайских пограничников.
На ноябрьской встрече тибетских изгнанников в индийской деревне Дарамсала многие участники назвали Кармапу кандидатом на роль будущего лидера общины, а сам Далай-лама упомянул Кармапу в числе нескольких монахов, которые могли бы возглавить движение. Не исключено, что Далай-лама уже в ближайшее время назначит молодого человека на какой-нибудь высокий официальный пост, чтобы после его смерти Кармапа стал формальным регентом.

ЗВЕЗДА ПО ИМЕНИ СОЛНЦЕ

Корреспондент Newsweek встретился с Кармапой в индийском городе Бодх-Гая. В начале года он превращается в буддистский Вудсток: толпы монахов и мирян, повсюду теплятся лампы с ячьим маслом, а в небо поднимаются клубы дыма от сжигаемых благовоний. По преданию, в VI веке до н. э. Будда достиг здесь просветления.
Школа Кагью, к которой принадлежит кармапа, отмечает в местном буддистском монастыре праздник Монлам. В 1993 году его посетили не более 200 человек, но с тех пор, как 17-й Кармапа-лама начал здесь появляться, посетителей стало гораздо больше - сейчас собираются до 10 000 человек. Они слушают поучения Кармапы, которого считают живым воплощением четырехрукого божества сострадания. «Лекция» сопровождается ритуальными песнопениями.
Монастырь в Бодх-Гае - как музей средневековой жизни: молчаливые посетители, слуги, возжигающие курения и заваривающие ароматные чаи, сотни просителей, жаждущих перемолвиться хотя бы словом с живым божеством. По дороге на аудиенцию корреспондент Newsweek наткнулся на человека, который заметно нервничал. Это был руководитель буддистского центра в Гангтоке, столице индийского штата Сикким, которого Кармапа только что уволил за коррупцию.
Посетители обычно дарят верховным тибетским ламам белые шарфы, но Кармапа, кажется, относится к этому обычаю с долей иронии и в ответ на подарок достает из груды дорогого шелка другой шарф и кидает его корреспонденту. Журналисты обычно задают «слишком простые» вопросы, предупреждает он через переводчика.
На «простой» вопрос, может ли он занять место Далай-ламы, кармапа отвечает, что он лишь один из множества возможных преемников. «Далай-лама подобен солнцу. Не важно, сколько звезд на небе, в сравнении с ним все они блекнут». Может быть сформирован и коллективный орган управления, напоминает он: «Как если бы много звезд сошлись вместе и засияли с такой же мощью и властью, как солнце».

КИТАЙСКОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Кармапа похож на Далай-ламу умением рассуждать о современной геополитике, искусно сдабривая беседу загадками, афоризмами и древними истинами о сострадании и великодушии. Рассуждая, он не забывает коснуться проблемы глобального потепления и кризиса цивилизации потребления. Осудив насилие, в том числе прошлогодние беспорядки в Лхасе, стоившие жизни десяткам этнических китайцев, Кармапа дает понять, что это может повториться. «Если любое живое существо загонять в угол, наступает момент, когда не остается иного выхода, кроме взрыва», - говорит он.
Напряжение, по его словам, возрастает с каждым днем, пока Китай отказывается удовлетворить требования тибетцев. «Компартия Китая должна понять, что Далай-лама - главная сила, контролирующая эмоции и сдерживающая волну негодования. Если кого-то вроде него не будет, ситуация станет очень опасной». Но может быть, этот кто-то - сам Кармапа-лама? «У меня нет цели приобрести большое влияние и мне этого совсем не хочется, - отвечает он. - Но если обстоятельства заставят меня стать силой, способной изменить положение, я стану ею».
С точки зрения традиций Кармапа-лама - неподходящая замена Далай-ламе. Он принадлежит к сравнительно небольшой школе Кагью, членов которой неофициально именуют «черными шапками». Объявление Кармапы регентом сделает его главой крупнейшей школы Гелуг - «желтых шапок». Это все равно что поставить англиканского епископа во главе католической церкви.
Впрочем, выбор в пользу Кармапы настолько нелогичен, что может стать лучшим выходом из положения. Если Далай-лама решится назвать его своим временным преемником, это скорее сплотит тибетцев, чем разделит их. «Богословские проблемы в этих обстоятельствах отходят на второй план», - замечает Лобсанг из Гарварда.
Услышав вопрос, общался ли он с китайцами, Кармапа спешит переменить тему и начинает рассуждать о том, какой могла бы быть разумная политика Китая в отношении Тибета. По его мнению, Китай мог бы остаться сверхдержавой, но при этом уважать стремление тибетцев к реальной автономии.
Когда корреспондент Newsweek повторил вопрос, Кармапа сказал: «У меня не было ни с кем никаких политических контактов». Тут же выясняется, что в некоторой форме такой контакт все же имел место. Китайцы через индийцев дали понять, что Кармапа-лама не должен ни под каким предлогом заниматься политикой. И если он останется исключительно духовным лидером, Китай, возможно, признает его лидером тибетцев.
«Это же отлично! Я даже не знаю, что это такое, политика», - говорит 24-летний монах, широко улыбаясь. Зная тибетцев, легко предположить, что эта улыбка может означать нечто прямо противоположное.

http://www.runewsweek.ru/globus/27429/

Добавлено: 19.03.09, 10:39 +0000

Смотрел вчера по питерскому Пятому каналу как в 2007 году китайские пограничники расстреливали на заснеженном перевале безоружных тибетских беженцев. На глазах международного альпинистского лагеря на границе с Непалом. Молодые веселые ребята с «калашами» пинали смертельно раненую 17-летнюю монахиню. Затем через лагерь прогнали под конвоем стайку испуганных детей в возрасте от шести лет, захваченных на границе – для меня почему-то самая страшная картина. Их пытали электротоком – рассказал 14-летний подросток, все-таки добравшийся потом до Индии. Все это тайком снимали западноевропейские альпинисты, сумевшие вывезти свои записи из Китая.
У меня вопрос: китайцы по природе жестокие люди? Может быть на них сказался тысячелетний голод, когда из сотен и тысяч выживали единицы – самые безжалостные? Читал, к примеру, как во 2-4 вв н.э. от голода несколько раз полностью вымирала Великая Китайская равнина, которую заселяли потом жители окраин империи. Да и вся история Китая это непрерывная череда голода, мора и т.д.

Добавлено: 19.03.09, 13:50 +0000

Добавлено: 20.03.09, 14:58 +0000

http://savetibet.ru/2009/03/20/china_and_tibet.html
video reportazh BBC , na russkom iz Chendu.
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 20.03.09, 15:05 +0000

В знак солидарности с жертвами безжалостного подавления китайскими властями волнений, вспыхнувших в тибетских регионах в марте 2008 года, 14 марта 4 молодых тибетца стали выкрикивать призывы к независимости Тибета в уезде Карцзе Ганьцзы-Тибетского автономного округа провинции Сычуань, сообщает официальный сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА) TibetNet.

Это были 28-летний Намзел Доржи (Namsel Dorjee), 17-летний Карма Норбу (Karma Norbu), 16-летний Ринчен Вангзел (Rinchen Wangsel) и 17-летний Сангье Церинг (Sangye Tsering) из деревни Сусада Гечунг (Susada Gechung) в поселке Тхингкха (Thingkha) уезда Карцзе. После протеста они были задержаны местной милицией и в настоящее время находятся в новом центре временного содержания напротив здания Народной больницы Карцзе. Управление общественной безопасности не разрешило их родственникам передать продукты и одежду.

Отец одного из задержанных, Карма Норбу, по имени Джамьянг (Jamyang) был арестован в 2008 году за активное участие в мирной тибетской демонстрации. Он все еще остается в тюрьме, где его здоровье сильно пошатнулось. Двое других его сыновей – Сангпо и Доржи – также находятся в заключении, отбывая трехлетний срок за выражение своего несогласия с политикой китайского режима.

В уезде Ченца (кит.: Jianza) тибетского автономного округа Малхо (кит.: Хуаннань) провинции Цинхай монахи монастыря Нгангронг (Ngangrong Tashi Choephel) провели 10 марта на одном из близлежащих холмов в честь 50-й годовщины тибетского народного восстания 1959 года церемонию возжжения благовоний Сангсол (Sangsol). За участие в этой церемонии 6 молодых монахов задержаны местным управлением общественной безопасности.

В тот же день, отмечая годовщину тибетского народного восстания, провели Сангсол молодые люди из окрестных деревень Ньенмо Дева (Nyenmo Deva) и Лу Гьял Дева (Lu Gyal Deva). Некоторые из них были арестованы. Поскольку в уезде введены дополнительные меры безопасности, выяснить имена арестованных пока не удалось.
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 20.03.09, 15:19 +0000

_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 22.03.09, 02:13 +0000

Звезды мировой величины требуют от Китая остановить поток оскорблений в адрес Далай-ламы

22 марта 2009

Поставьте свою подпись под письмом Десмонда Туту
http://www.thecommunity.com/publish/home/Archbishop-Desmond-Tutu-Statement.php

Лауреаты Нобелевской премии мира, правозащитники и звезды мировой величины обратились к Китаю с призывом “прекратить навешивание ярлыков, упреков и словесных оскорблений” в адрес Далай-ламы, сообщает Associated Press.

Такие голливудские знаменитости, как Харрисон Форд и Гвинет Пэлтроу, поставили свои подписи под обращением, инициатором которого выступил архиепископ Десмонд Туту, выражающим обеспокоенность по поводу ухудшения положения с правами человека в Тибете и очевидным провалом в переговорах между китайским руководством и посланниками Далай-ламы.

Обращение, опубликованное на сайте выступающих за мир и права человека лауреатов Нобелевской премии мира TheCommunity.com, открыто для подписания с 13 марта. По словам председателя правления сайта Мэри Уолд (Mary Wald), более 100 тысяч человек уже поставили свои подписи под посланием, которые будет лично вручено председателю КНР Ху Цзиньтао и другим руководителям в Пекине. “Сейчас самое время для массового проявления поддержки Далай-ламе, - отметила Мэри Уолд. – Поскольку положение тибетцев стало настолько критическим, он делает более жесткие заявления, чем когда-либо прежде”.

Под обращением поставили свои подписи лауреаты Нобелевской премии мира Эли Визель, Джон Хьюм, Дэвид Тримбл, Джоди Вильямс, Ф.В. де Клерк, Мейрид Магвайр, Бетти Вильямс и Адольфо Перес Эскивель, а также около 40 знаменитостей и правозащитников, среди которых Питер Гэбриэл, Ричард Гир, Миа Фэрроу, Мария Белло, Адам Яуч из ‘Beastie Boys’, Эшли Джадд, супермодели Кристи Терлингтон и Наоми Кэмпбелл, королева Иордании Нур.

В тексте письме архиепископ Десмонд Туту выражает поддержку Далай-ламе: «Мы вместе с вами. Вы - символ ненасилия, сострадания и доброты. Очевидно, что Китай вас не знает. И мы питаем искреннюю надежду, что они все-таки узнают вас». Южноафриканский архиепископ, удостоенный Нобелевской премии мира в 1984 году, предлагает, чтобы Верховный Комиссар ООН по правам человека Нави Пиллэй с группой журналистов и наблюдателей посетила Тибет, “и, в сотрудничестве со всеми заинтересованными сторонами, содействовала переходу от десятилетий борьбы к мирному разрешению” проблемы.

“Китай занимает особое положение для воздействия и влияния на наш мир. Мы искренне просим вас воспользоваться этим положением, чтобы улучшить наш мир, прислушавшись к мнению тибетского народа и найдя новое решение для Тибета, которое позволит процветать его культуре, - пишет архиепископ Туту. - Это поможет не только Тибету, это поможет Китаю. Это продемонстрирует нам, что Китай действительно намерен быть ответственным партнером в глобальных международных вопросах”.

“И, наконец, мы просим Китай прекратить навешивание ярлыков, упреков и словесных оскорблений в адрес того, кто посвятил свою жизнь делу мира. Его Святейшество Далай-лама, лауреат Нобелевской премии мира, не просто святой человек. Он признан во всем мире в качестве одного из немногих подлинных нравственных авторитетов”.

Валерий Никольский
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 22.03.09, 13:14 +0000

Добавлено: 23.03.09, 02:40 +0000

Далай-лама слишком мягок
После полувека изгнания тибетские активисты полагают, что диалогом от Китая ничего добиться нельзя
Его почитают на Западе как одного из самых харизматичных лидеров мира, а также как человека, который своей миролюбивой дипломатией бросил вызов мощи Китая. Однако через 50 лет после своего изгнания в Индию Далай-лама столкнулся с нарастающим недовольством. Стиль его руководства, направленный на избежание конфронтации, признается чересчур мягким.

Воинствующие тибетские группировки все чаще подвергают сомнению авторитет их духовного лидера сейчас, когда отмечается годовщина неудавшегося антикитайского восстания, после подавления которого он бежал в Дхарамсалу на севере Индии.

Указывая, что с той поры прошло полвека, а Тибет так и не смог добиться независимости, недовольные говорят о провале его политики и даже обсуждают необходимость замены символа кампании за свободный Тибет более агрессивным лидером.

«Далай-лама пытался разрешить ситуацию посредством диалога, но я считаю, что диалог ни к чему нас не приводит. Ситуация в Тибете ухудшается», - говорит Дхондап Дорджи, вице-президент «Конгресса тибетской молодежи», самой крупной группировки изгнанников, настроенных на борьбу за независимость.

Споры о будущих целях движения разгорелись, когда Китай изолировал Тибет от остального мира. Власти Пекина боялись, что годовщина восстания будет отмечена новыми выступлениями протеста. И они не заставили себя ждать.

В Лхасе напряженная обстановка

На прошлой неделе сообщалось о том, что один из буддистских монахов в уезде Аба провинции Сычуань был застрелен после того, как в знак протеста поджег себя. Пытаясь предотвратить повторение прошлогодних широкомасштабных демонстраций в столице Тибета Лхасе и по всему региону, Пекин разместил в Тибете и близлежащих провинциях, где проживает тибетское население, целые дивизии военнослужащих.

Журналистам и иностранцам запретили доступ в регион, площадь которого составляет примерно четвертую часть всего Китая. Телефонная связь и электронная почта были отключены, а за монахами самых активных монастырей присматривала вооруженная охрана. Между тем многие тибетские буддисты предпочли не праздновать Лозар - 15-дневный праздник в честь наступления лунного нового года, чтобы почтить память тех, кто погиб по время прошлогодних беспорядков.

Обстановка особенно напряжена в Лхасе. Враждебные настроения между тибетцами и ханьскими китайцами, которых власти поощряли к переезду в высокогорную столицу, приводят к тому, что, за исключением солдат и полиции, на улицах после наступления темноты практически не увидишь китайцев.

«Срединный путь» провалился

Жестокое подавление Пекином акций протеста в марте прошлого года, в результате которого 200 тибетских монахов были убиты и тысячи брошены за решетку, стало поводом для того, чтобы подвергнуть критике доктрину «срединного пути» Далай-ламы и его политику умиротворения Китая поисками значимой автономии взамен полноценной независимости для Тибета.

«События прошлого года открыли глаза многим тибетцам. Теперь они понимают, что Китай будет подавлять любые проявления оппозиционности», - сказала Лхадон Тетхон, исполнительный директор движения «Студенты за свободный Тибет».

Переговоры между представителями Далай-ламы и Пекином идут с 1980-х годов. Сегодня многие тибетцы полагают, что время для ведения переговоров закончилось.

Разногласия между тибетскими изгнанниками вынудили Далай-ламу в ноябре прошлого года созвать специальную встречу представителей самых активных группировок в Дхарамсале, где находятся его штаб-квартира и резиденция тибетского правительства в изгнании. «Когда Далай-лама созвал эту встречу, он признался: «Мой подход оказался безрезультатным. Скажите мне, что делать дальше», - рассказывает Тетхон. - Однако на встрече большинство составляло тибетское правительство в изгнании. Никто не мог ему прямо сказать: «Ты потерпел поражение», поэтому все кончилось тем, что курс его святейшества был одобрен».

В отличие от более старших последователей Далай-ламы, которые составляют правительство в изгнании, 32-летняя Тетхонг и 30-летний Дорджи принадлежат к более молодому поколению радикально настроенных тибетских активистов, которые прожили всю свою жизнь за пределами родины. В отличие от Далай-ламы Дорджи не исключает вероятности того, что его народу придется оказать вооруженное сопротивление китайскому правлению.

«Конгресс тибетской молодежи» всегда выступал за мирное решение вопроса, но я не могу предсказать, что будет завтра. На ход событий повлияет ситуация в Тибете и отношение китайского правительства», - сказал он The Daily Telegraph.

Нужен ли Далай-лама?

Разочарование по поводу провала «срединного пути» и тот факт, что Далай-ламе исполнилось 73 года, заставляют тибетских беженцев серьезно задуматься. «Тибетские буддисты сегодня обсуждают наши перспективы: как выбрать следующего Далай-ламу и даже то, нужен ли Далай-лама в политическом смысле», - говорит Дорджи.

Однако Китай продолжает настаивать на том, что Далай-лама - сепаратист, и начал против него кампанию задолго до годовщины восстания 10 марта. Государственные СМИ также попытались обвинить неназванные «западные силы» в эксплуатации тибетского вопроса, чтобы атаковать Китай в то время, когда страна становится все более влиятельной на мировой арене.

© The Daily Telegraph, UK, 2009

Добавлено: 23.03.09, 13:56 +0000

video o sobytijah marta-aprelja 2008!!!!!

http://savetibet.ru/2009/03/23/tibet_film.html
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 23.03.09, 14:01 +0000

Взбудораженные известием о самоубийстве молодого монаха монастыря Рагья (Ragya), 21 марта на улицы одноименного поселка вышли несколько сот человек, в том числе около ста монахов. По сведениям независимого тибетского сайта Phayul, демонстранты, собравшиеся у зданий местной милиции и правительственных учреждений, сумели забрать в отделении милиции изъятый ранее национальный флаг Тибета. По утверждению властей поселка Рагья, «некоторые из госслужащих получили легкие телесные повреждения». Как сообщили Xinhua власти округа Голо (Golog), большинство участников протеста 21 марта разошлись после 17 часов, тогда как 30 оставшихся власти убедили покинуть место протеста только к утру 22 марта...
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 24.03.09, 13:51 +0000

Организаторы правозащитной конференции в ЮАР решили перенести ее на неопределенный срок после того, как власти страны отказали во въездной визе Далай-ламе XIV. Далай-лама планировал совместно с другими лауреатами Нобелевской премии мира, включая Нельсона Манделу и Фредерика де Клерка, принять участие в намеченной на 27 марта при поддержке Нобелевского комитета конференции по проблемам мира, в повестке дня которой обсуждение подходов к использованию футбола для борьбы с расизмом и ксенофобией, поскольку Южно-Африканская республика готовится принять Чемпионат мира 2010 года. Однако власти страны объявили, что приезд Далай-ламы перенесет все внимание с футбольного чемпионата на конфликт КНР и Тибета, и что он не получит визу до окончания чемпионата.

Как сообщила организация ‘South African Friends of Tibet’, высокий комиссар ЮАР, имеющий ранг посла в Индии - одной из стран Содружества наций, обратился к Далай-ламе с просьбой отложить поездку. «Мы убеждены, что воспрепятствование поездке Его Святейшества на конференцию по проблемам мира превращает цели данной конференции в насмешку», - говорится в заявлении организации, распространенном 22 марта.

Советник-посланник посольства КНР в Претории Дай Бин (Dai Bing) заявил южноафриканской газете Sunday Independent, что его правительство потребовало от ЮАР отменить визит Далай-ламы, пригрозив ухудшением двусторонних отношений. По его словам, для визита Далай-ламы выбрано "неподходящее время", когда Пекин намеревается с помпой отметить так называемую «50-ю годовщину проведения демократических реформ в Тибете».

Архиепископ Десмонд Туту и пресс-секретарь де Клерка заявили в свою очередь, что решение об их участии в конференции будет пересмотрено, если Далай-ламе не позволят приехать. "Мы самым бесстыдным образом уступаем китайскому давлению. Я чувствую себя глубоко расстроенным и подавленным", - подчеркнул Туту. Бывший президент ЮАР де Клерк выразил президенту и министерству иностранных дел свою обеспокоенность по поводу визы для Далай-ламы, сказал пресс-секретарь 'FW de Klerk Foundation' Дэйв Стюард (Dave Steward). "Если виза не будет предоставлена, г-н де Клерк и другие лауреаты пересмотрят вопрос о своем участии в этом событии, что будет весьма нехорошо для Южной Африки и Чемпионата мира", - заявил он.

Однако президент ЮАР подтвердил решение отказать духовному лидеру Тибета в посещении страны. "Визы не будет", - заявил Тхабо Масебе (Thabo Masebe), спикер президента Кгалема Мотланте. "В правительстве Южной Африки решено не приглашать Далай-ламу посетить ЮАР, так как это не соответствовало бы интересам ЮАР", - заявил он AFP. "Внимание мира направлено на ЮАР, потому что страна принимает Чемпионат мира-2010, и мы не хотим, чтобы что-нибудь отвлекало от этого", - добавил он.

В беседе с CNN представитель Далай-ламы Чжиме Чокьяпа отметил, что отнюдь не удивлен этим решением. По мнению тибетского правительства в изгнании, Китай оказывал давление на многие страны с целью добиться отказа по поводу визита Далай-ламы.
_________________
Free Tibet!!!

Добавлено: 25.03.09, 20:14 +0000

Фильм, демонстрирующий насилие китайских полицейских над тибетцами, показало Тибетское правительство, сообщает агентство Рейтер. Восемь минут видео – документальное свидетельство того, как китайские власти жестоко обращаются с тибетцами. Из-за преследований многие монахи вынуждены жить в изгнании. Последнее массовое выступление тибетцев прошло в марте 2008 года. По неофициальным данным, в результате подавления восстания были убиты и замучены в тюрьмах более тысячи тибетцев. Улицы Лхасы, столицы Тибета, до сих пор патрулируют китайские военизированные формирования.

"Это ужасно! Как одни люди могут относиться к другим с такой ненавистью? Я уверен, что мир, увидев эти кадры, поймет, какая здесь на самом деле обстановка", - говорит активист движения за независимость Тибета Тэньдзин Цонду
_________________
Free Tibet!!!

Обсуждаемое